Zwei Räume im Hatschepsut-Tempel und drei Gräber in der Nähe geöffnet

Nach einer langen Durststrecke hat das ägyptische Antikenministerium nun endlich wieder neue Sehenswürdigkeiten am Westufer von Luxor der Öffentlichkeit zugänglich gemacht. Es gibt neue Räume im Hatschepsut-Tempel in Deir el-Bahari und gleich drei neu eröffnete Gräber zu bestaunen.

Die neuen Räume im Hatschepsut-Tempel

Auf der oberen Terrasse des Hatschepsut-Tempels hat das Polnische Zentrum für Archäologie des Mittelmeerraums an der Universität Warschau (PCMA UW) viele Jahre die inneren Räume restauriert. Nun können die nördlichen und südlichen Kammern des Gottes Amun-Re endlich besichtigt werden. Die neu eröffneten Räume flankieren Amun-Res Hauptheiligtum, das bereits im Jahr 2017 der Öffentlichkeit zugänglich gemacht wurde.

Die Kammern wurden vom Generalsekretär des Obersten Rates für Altertümer (SCA) Mostafa Waziri und von Anna Wodzińska, Direktorin des Polnischen Zentrums, feierlich eingeweiht. Bei der Pressekonferenz bedankte sich Waziri ausdrücklich bei dem gesamten Team von Restauratoren, Architekten, Bauingenieuren und Ägyptologen der polnischen und ägyptischen Seite.

Wie aus den restaurierten Wanddekorationen hervorgeht, diente der südliche Raum wahrscheinlich zur Aufbewahrung von Duftstoffen und Leinengewändern, die bei Ritualen verwendet wurden. Die Funktion des nördlichen Raumes ist hingegen unbekannt. An den Wänden sind die Opfergaben, die Königin Hatschepsut und ihr Nachfolger, Thutmosis III., Amun-Re darbrachten zu sehen, sowie einige Rituale, wie z. B. den so genannten Ruderlauf, eine Kulthandlung, bei der der König schnellen Schrittes mit einem Ruder in der Hand auf einen Gott zuläuft.

Etwas versteckt hinter den Türen ist die Figur von Senenmut, Hatschepsuts Baumeister und engsten Vertrauten, zusammen mit einer Inschrift abgebildet. Dort ist zu lesen, dass die Königin ihm erlaubte, seinen Namen in allen Räumen des Tempels eingravieren zu lassen. Aber nur in diesen beiden Räumen wurde er nicht kniend vor Hatschepsut , sondern stehend dargestellt, was auf eine besondere Funktion dieser Räume hinweisen könnte, so Wodzińska.

Die polnisch-ägyptische Mission im Hatschepsut-Tempel in Deir El-Bahari ist seit 1961 tätig. Gegründet wurde sie von Professor Kazimierz Michalowski, dem Dekan der polnischen Mittelmeerarchäologie.

Über den Hatschepsut-Tempel

Der Hatschepsut-Tempel in Deir el-Bahari wurde im 15. Jahrhundert v. Chr. im Auftrag von Königin Hatschepsut erbaut und gilt als eines der bedeutendsten Bauwerke der altägyptischen Architektur.

Der Tempel ist auf drei Terrassen erbaut und besteht aus mehreren Hallen, Säulengängen und heiligen Räumen, die mit Reliefs und Hieroglyphen geschmückt sind. Die erste Terrasse diente als Empfangsraum für die Gläubigen, die zweite Terrasse beherbergte den Hauptaltar und die dritte Terrasse, dort, wo jetzt auch die Räume neu eröffnet wurden, war dem Gott Amun geweiht.

Eines der beeindruckendsten Merkmale des Tempels sind die Reliefs an den Wänden, die Szenen aus dem Leben der Königin und ihrer Beziehung zu den Göttern darstellen. Die Reliefs zeigen auch Hatschepsut bei ihren Expeditionen zum Land Punt und ihren Bauprojekten, darunter den Bau des Tempels selbst.

Der Hatschepsut-Tempel war einst Teil eines größeren Komplexes, der auch Tempel, Gärten und Lagerhäuser umfasste. Im Laufe der Jahrhunderte wurde der Tempel jedoch von Sand und Schutt begraben und erst im 19. Jahrhundert wiederentdeckt und restauriert.

Das Grab des Meru

Ganz in der Nähe des Hatschepsut-Tempels, in der Nekropole Nord-Asasif, befindet sich das Grab des Meru, ein hochrangiger Beamter am Hof des Pharaos Mentuhotep II. (11. Dynastie , ca. 2055-2004 v. Chr.), dessen Totentempel mit Grabkammer im Talkessel neben Hatschepsuts Tempel liegt.

„Dies ist die erste Stätte aus einer so frühen Periode in Theben-West, die für Besucher zugänglich gemacht wurde“, so Fathi Yassin, Generaldirektor für Altertümer in Oberägypten, der zusammen mit Zahi Hawass ebenfalls den Eröffnungen beiwohnte.

Das Grab von Meru liegt gegenüber der Prozessionsallee, die zum Tempel von Mentuhotep II. führt, dessen Ruinen neben dem berühmten Terrassentempel der Hatschepsut zu sehen sind. Es ist bereits seit der Mitte des 19. Jahrhunderts bekannt. Meru war ein hochrangiger Hofangestellter des berühmten Pharaos Mentuhotep II. (11. Dyn.), der das Reich nach der 1. Zwischenzeit wiedervereinigt hatte und so die Epoche begründete, die wir heute das Mittlere Reich nennen.

Das Grab des Meru hat eine Außenfasssade, durch die ein Gang zu einer Opferkapelle führt, wo in einer Nische die Statue des Grabherrn zu bewundern ist. Ein Grabschacht führt hinunter in die Grabkammer, die noch den Sarkophag enthält. Die Grabkammer ist der einzig dekorierte Raum des Grabes. Im Jahr 1996 wurden einige Wandmalereien von italienischen Restauratoren gereinigt. Von 2015 bis 2023 arbeiteten Archäologen des PCMA UW Asasif Projects in Zusammenarbeit mit dem SCA mit Restauratoren der Akademie der Schönen Künste in Warschau an der Restaurierung und Dokumentation des Grabes.

Neue Gräber in Dra Abu el-Naga

Nach der Eröffnung der neuen Räume im Hatschepsut-Tempels und des Grabes im Asasif, ging die Delegation weiter nach Dra Abu el-Naga, wo sich eine weitere Nekropole befindet, die seit der Ersten Zwischenzeit genutzt wurde. In dieser Region am Westufer des Nils wurden die Pharaonen der 17. Dynastie bestattet. Aber auch hochrangige Beamte dieser Zeit und aus dem Anfang der 18. Dynastie, in der auch Hatschepsut lebte, nutzten das Gebiet als Nekropole, wovon zahlreiche Grabkapellen aus dieser Zeit zeugen.

In Dra Abu el-Naga leitet eine ägyptisch-spanische Mission das Djehuty-Projekt, das Ausgrabungen, Restaurierungen und Dokumentation in dieser Gegend durchführte und in den letzten Jahren immer wieder für überraschende Entdeckungen sorgte.

Schwerpunkt der Mission waren die im Jahr 2003 entdeckten Kapellengräber von Djehuty und Hery, zwei hohe Beamten, die zu Beginn der 18. Dynastie lebten.

Die Restaurationsarbeiten an den beiden Gräber wurden nach jahrelanger Arbeit nun abgeschlossen. Wände, Decken und Säulen wurden architektonisch verstärkt, das Grab von Schutt befreit und für einen sicheren Zugang wurde der Boden mit Holzpanelen ausgelegt. Solarzellen sorgen für nachhaltiges Licht.

Dr. Eliosa de Elbino, Präsidentin des Obersten Rates für wissenschaftliche Forschung in Spanien, hat nun die beiden Gräber nach den umfassenden Arbeiten der Öffentlichkeit zugänglich gemacht.

Über Djehuty und Hery und deren Gräber

Die beiden Gräber wurden in einer T-Form angelegt, einer typischen Form für Gräber der 18. Dynastie.

Djehuty diente 22 Jahre lang unter Königin Hatschepsut, unter anderem als Leiter der Schatzkammer und als Aufseher der Künstler. Er war verantwortlich für die Errichtung von zwei Obelisken der Hatschepsut im Karnaktempel und nahm auch indirekt an der berühmten Punt-Expedition von Hatschepsut teil. In einer Passage der Northampton-Stele wird erwähnt, dass er der Buchhalter für die Waren aus Punt war, er schrieb also Listen mit den Rohstoffen und exotischen Waren, die von der Punt-Expedition im Jahr 9 der Regentschaft Hatschepsuts mitgebracht wurden und die hinterher der Amun-Tempel in Karnak erhielt.

In Deir el-Bahari – wo seine Gestalt wahrscheinlich von den Anhängern Thutmoses‘ III. ausgemeißelt wurde – berichtet er in Anwesenheit seines göttlichen Namensgebers Thot (altägyptisch Djehuty) von den „Wundern der fremden Länder von Punt“.

Djehutys ungewöhnliches Grab

Djehutys Grab ist mit vielen Inschriften über sein Leben, aber auch mit religiösen Texten verziert. Zu sehen sind Darstellungen von Festen, der Jagd und einer Pilgerreise nach Abydos, die er wohl mit seiner Mutter unternommen hatte.

In Djehutys Grabkammer sind die 43 Kapitel des Totenbuches aufgeführt, was in zweierlei Hinsicht ziemlich ungewöhnlich ist. Seine Kollegen ließen sich alle in undekorierten Grabkammern bestatten und es ist das bisher frühste Grab, in dem die Kapitel des Totenbuches entdeckt wurden, bevor man sie unter anderem auch auf Papyrus übertrug. Die Inschriften könnten darauf hinweisen, dass sein Vater möglicherweise nichtägyptischer Herkunft war, weshalb Djehuty nur umso mehr betonen wollte, dass er die ägyptische Schrift beherrschte und sich auch in der altägyptischen Religion und in dessen Ritualen gut auskannte, so die Vermutung von Jose Galan, Leiter der Mission der spanischen Seite,

Er erklärte weiterhin, dass das Andenken Djehutys nicht nur im Hatschepsut-Tempel ausgelöscht wurde. Auch der Name und das Gesicht von Djehuty, die auf Inschriften der Friedhofsmauern zu finden sind, sind nach seinem Tod systematisch beschädigt worden. Damit wurde nicht nur sein Andenken ausgelöscht, sondern nach dem Glauben der alten Ägypter war es ihm auch nicht mehr möglich, ewig zu leben.

Herys Grab

Hery wiederum lebte etwa 50 Jahre vor Djehuty. Er hatte die Titel Schreiber des Königs und Aufseher der Kornspeicher der Königsgemahlin Ahhotep, einer Königin der 17. Dynastie und wahrscheinlich Gattin des Königs Seqenenre. In Herys Grab ist ein Begräbniszug dargestellt sowie ein Bankett zu Ehren von ihm und seiner Mutter. Weiter sieht man Menschen mit Opfergaben und eine Darstellung von Hery selbst bei der Jagd mit Pfeil und Bogen. Die Grabkammer selbst ist, im Gegensatz zu Djehutys, undekoriert.

In den vergangenen zwei Jahrzehnten konnte die ägyptisch-spanische Mission einige wichtige Entdeckungen in Dra Abu el-Naga machen, darunter ein Bildnis von Königin Hatschepsut, ein Satz goldener Ohrringe, die am Eingang zur Grabkammer des Grabes von Djehuty gefunden wurden. In einer Grube am Eingangshof der Nekropole von Djehuty fanden die Archäologen ein 15-jähriges Mädchen, das vor 3.600 Jahren lebte und mit vier exquisiten Halsketten, Ohrringen und zwei Ringen begraben wurde.

Fazit: Mit diesen vier neuen Attraktionen auf der Westbank, den restaurierten Säulen im Karnaktempel, den neuen Statuen vorm Luxortempel und der fertigen Sphingenallee lohnt ein erneuter Besuch in Luxor 😉